卡尔威特的教育读后感(锦集11篇)
卡尔威特的教育读后感 篇1
“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这是国家首批特级教师霍懋征的座右铭。 现在被不少教育者广泛引用，此话不仅地方上的领导讲，报刊杂志上的专家也这么讲。只要一开大会，局长们腆着肚子，动辄就拿这句话训斥校长们；只要一开小会，校长们耸着肩膀，同样会拿这句话训斥教师们。一时间，似乎整个社会有一种不成文的共识：学生有问题，教师就一定有问题。在这种氛围中，教师有嘴难伸，有理难辩，你说冤不冤？
“没有教不好的学生”这句话提法本来就是片面的，数学术语定义为假命题，它是“教育万能论”的另类说法。教育主管部门绝对不会不理解，心知肚明。但用这句话管教师，却很简单管用。于是乎――谎言说了万遍竟也成了真理！
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话如果正确且能成立的话，那么，依此推理，是不是可以说：没有不好的老师，只有不会管的校长；没有不好的国民，只有不好的官员；没有不好的官员，只有不好的管不好所有官员的人；没有打不赢的官司，只有不会打的律师；没有治不好的病人，只有不会治的医生；没有感化不了的敌人，只有不会感化的军官……结论：中国全笨蛋，只有学生好。
我们不能否认， 学生能否教好，跟教师有一定的因果关系，但没有根本的因果关系。素质差的教师，教不出好的学生，这是用不着怀疑的。但作为一名爱岗敬业的教师，谁没有事业心？谁没有责任感？谁不想把自己的学生教好？！可以肯定，没有哪个教师会教学生去杀人放火吧？去教学生违背社会公德吧？绝大部分教师像父母般关爱孩子那样关爱学生，像医生爱护病人那样爱护学生。即使一名最优秀的教师，带一个最优秀的班集体，也难保证每一名学生都是优秀的。正如十个手指有长短一样，人也有先进与落后之分。再者说了，这个“好”的内涵和外延是什么？是以什么为标准的？在以考试为人才选拔主要方式的社会中，是不是学生都考上了重点大学才能称之为“好”呢？若教育是万能的话，警察和监狱是用来干什么的，别忘了，总统、主席都是从学校出来的，同样罪犯也是从学校出来的！即使抛开考试评价不说，就以思想品德教育而言，是不是所有的学生都能被“教好”呢？理论上好像是这样的。因为任何人一出生，都是一张白纸，谁也不会从娘肚子里带来一身恶习。但问题是，我们教育所面对的不是一张白纸，而是已经被家长、被社会涂抹过许多印迹的纸，要想在这张纸上重新画出美丽的画儿，不是不可能，而是无法保证百分之百的成功。
中国古代的大圣人孔子，是我辈景仰的大教育家。“有教无类”，说明他招收的学生不分贵贱，来自各个阶层；“诲人不倦”，说明他的教学态度极为认真，真正做到了一丝不�；“因材施教”，说明他的教育思想已是很先进，即使是在当今也值得我们学习。就是这样一位伟大的教育家，所教的三千弟子中，贤人也只有七十二；也曾屡屡发出“朽木不可雕”的感慨。不是贤人的人呢，他有没有教得好的学生呢？圣人都如此，何况吾辈凡夫俗子乎？尤其是在当今这个信息垃圾泛滥、社会思潮不断翻新、人们信仰和道德出现危机的年代里，诸多的条条框框对于教师的限制已经明显与人们的价值取向形成了强烈反差，加之“读书无用论”的重新抬头，“好人不常在”、“人有多大胆、地有多大产”、“软的怕硬的、硬的怕横的、横的怕不要命的”等思维观念的存在，老师现在已从强势的一方变成了弱势群体。现在的孩子个性都很强，家长一般都宠着，社会意淫泛滥成灾，在这种没有强力的外部因素制约的情况下，初高中的学生自制力本来就不是很强，老师又不具有批评和控制的权利，学生的成绩怎么能够上得去？学生的德行怎么能够得到较好的修炼与强化？
洋思中学作为为新时期教育改革的“弄潮儿”，他们以“没有教不好的学生”为口号，高举新课程改革的大旗，确实取得了一些成绩，但对于该校这种说法的赞赏者也仅仅约占20％，持否定态度却达40％以上。有人认为，洋思是全封闭学校，生源来自全国20多个省市区，其间极少数顽劣生背井离乡，离开了执横抖狠的环境，加上教师“人盯人”战术，这些孩子在原有基础上有不同程度的进步，都是可能的，但要人人都“学好”也很难。倘学校能将极少数顽劣的“害群之马”教好，那还用得着我们为青少年犯罪低龄化忧心如焚么？还需要人大代表和政协委员三番五次地呼吁：办工读学校与加强少管所么？理念片面，模式机械！依靠对教师采用“非人本管理”和金钱重奖，可能收到立竿见影之效，然而持久很难！
所以，一味说“只有教不好的教师，没有教不好的学生”这些话的所谓领导们、专家们，主观愿望是好的，无非是要激励教师们努力把学生教育好，但他们高高在上，已长期脱离了教育的第一线，对现实中的教育并不完全了解，或许他们下去转悠过，看到的只是“做秀”后的表象，所以说出这些脱离实际的外行话，甚至是极端的话。事实上，事物总是相对的，没有绝对的。有绝对，就不符合辩证法。这种不尊重事实的提法，跟当年“两个凡是”的提法的错误是一样，既片面，又极端。它极大地挫伤了广大教师，特别是战斗在教育教学第一线的教师的积极性。不是吗？只要一提到这句话，没有教师不反感的！世界是多元的.，社会是多元的，人也是多元的。领导们、专家们：生活是真实的，艺术是美好的；但生活不是艺术，如果一味地把教育当作小说去创作，用几句华丽的辞藻去做做报告是可以的，但用之实实在在的教育，那可是万万行不通的！！
同时，我也始终认为，学校教育不是万能的。在一个人的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育（包括家庭教育、社会教育）以及学生自己的自我教育。我们不能做超出我们能力和责任的事，我们只能在我们力所能及的范围内，尽可能地把我们的工作做好�D�D这样，即使个别学生最终也没有被“教好”，我们也问心无愧！
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”�D�D如果这是教师的自励，我对这样的教师表示十二万分的敬意；如果有人以此苛求教师，我对这样的苛求者表示无以复加的鄙夷！
“没有教不好的学生”，究竟是在讹诈教师？还是在自欺欺人？现在中国的教育面对的问题不是三言两语能说清的：时代不同，一代人一代物啊，80年代的学生那是相当的自觉，90年代的学生那是比较自觉，新世纪的学生那是相当的麻烦，教育方法虽在革新，但是速度远远比不上学生的“革新"”。以前老师教育学生的方法，现在拿来对学生是没用，万事万物是相对的,没有绝对的。
“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话太绝对了，毫无回旋之余地。我们只能这样理解了：这是教师的终极目标，就像社会主义国家的口号是“建立共产主义国家”是一样的，这个过程你不知道要打拼多少年， 路漫漫兮其修远兮......
卡尔威特的教育读后感 篇2
看完了《卡尔·威特的教育》，我禁不住要写些什么。威特先生用自己的亲身体会，向我们展示了其子卡尔成才的全过程。看到卡尔的成功，我想大家都会赞叹、欣赏他的早期教育。在卡尔成长的每个阶段，威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔，不光让孩子得到了知识，更让其懂得如何与别人交流，怎么对待每件事情，如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼，为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。从这本书中，我能深刻的感觉到，老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问，更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。
一个人的童年其实是很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为小学教师，了解学生的发展特点是非常必要的。如何给孩子一个健康、快乐的童年，又如何挖掘儿童的潜质，从这本书中我们都能学到很多。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。作为教师要鼓励孩子敢于向成人提问，我们不仅是学生的百科全书，更需要让学生自己变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
卡尔威特的教育读后感 篇3
卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔·威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超，恰恰相反，他是一名早产儿，且被医生认定是个有些痴呆的婴儿，全靠他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。
这本书告诫我们：对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋。采用适当的教育方法，即使再普通的孩子也会成为一位杰出的青年。
孩子上学之后，大多数都待在学校，我们就相当于孩子白天的家长，让孩子得到全面的发展是孩子的权力，也是每个老师的义务。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的。而儿童的潜在能力是有递减法则的。教育孩子最重要的一点就在于要不失时机地给孩子发展其能力的机会，也就是说要让孩子尽早发挥其能力。
其中，最关键的一点，也是最重要的一点：养成良好的习惯。老卡尔威特善于挖掘和运用各种有利于孩子健康发展的教育资源。“让孩子从小学会正确思考”。日常生活中的一切事物都可以成为孩子学习的工具。甚至每次饭后的散步都成了孩子学习自然知识的好时光。老卡尔威特并不强迫孩子去死记硬背，而是在乐趣中让孩子不知不觉的学到了知识。记忆尤深的是在让孩子学习乘法规律时。他并不是让孩子去背那些枯燥的乘法口诀，而是通过让孩子数豆子的方法自己去总结出了乘法口诀。这种方法一则是孩子自己总结的规律自己记的格外的清楚，二来让孩子明白好多规律定律并不是专家权威的专利，完全可以通过自己的努力探索去发现。这是一种良好的教育方式，从而老卡尔威特也通过自己的言传身教潜移默化的影响孩子的学习习惯。
叶圣陶先生说：什么是教育？简单一句话，就是养成良好习惯。这说明习惯在人一生中的重要性。当学生离开学校的时候，他所学习的一些具体知识可能忘记了，但他已经形成的良好习惯会令他受益终生。
一个人的行为习惯通常分为两种，一种是良好的学习习惯，比如学习方法的养成，学习态度端正，互帮互助的习惯，认真记笔记的习惯，良好阅读习惯等等。另一种是良好的品质习惯，比如一个人的一举一动，一言一行，举止谈话等等，都需要家长和教师反反复复的关注和强调。好习惯的养成，贯穿于生活的点点滴滴，影响孩子的成长！
一个班级，如学生如果都很乐于助人，那么新加入的学生肯定也会乐于助人；如果学生每天早晨都集体阅读，长期耳濡目染，班里的学生肯定也会热爱阅读。同理，一个家庭，如果父母每晚睡觉前都读几页书，他们的孩子也会养成这种习惯；如果父母每天对着手机，孩子也会成天抱手机。
任何习惯的养成都不是一蹴而就的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。这些学习习惯养成了，不仅对学习有帮助，而且会终生受用。
卡尔威特的教育读后感 篇4
学院：文理学院
班级：公管091
学号：22号
姓名：孙志莉
《卡尔威特的教育》读后感
时间仓促，我利用了一个星期的课余时间拜读了《卡尔威特的教育》这本来自德国教育经典之作。初读《卡尔威特的教育》令人产生一种从未有过的兴奋感。还没有读过类似的“教育读本”，它讲述的故事丰富有趣，多角度描写，叙述娓娓道来，所述教学方法多属科学而又富人文关怀。
等到读完整本书，一对快乐学习中的父子通过小卡尔的父亲牧师老卡尔地精心构思，巧妙的刻画了出来，也深深地印在了我的脑海之中。
小卡尔是幸福的，他从小就接受了来自通晓事理、博学善思的父亲的全面综合性教育，获得了健康成长。而对于父亲老卡尔来说，这位父亲是伟大的，他注意并积极坚持实践着自己对儿子的教育梦想，把一颗初为嫩弱的幼苗培植成了一棵神奇的天才大树。
父子俩的教育之路，家庭的教育生活之路并不平坦，其中也充满了无数的坎坷。小卡尔生下来时，表现的很不灵活，甚至是半痴呆状况，当医生告知卡尔夫妇孩子以后面临成长困难的事实时，小卡尔母亲看着眼前这个不健康的婴儿，感觉背上了人生沉重的包袱。卡尔自己也觉得失望，整个家庭笼罩在一片惋惜之中。
但是，顽强的父亲并没有因此而放弃自己的儿子，他仍然深深地希望小卡尔能和其他正常的孩子一样健康聪明，快乐地活着，为此他坚信自己要付出努力和代价，他认为自己也能做到。事实上，这位负责任的父亲说服并鼓励妻子让母亲加入到教育卡尔的行列中来，全家走上了希望之路。
老卡尔认为，应该注重孩子的早期教育。在此期间，他培养了孩子的记忆力、观察力、想象力、创造力，结合大量的游戏进行教学，为孩子们提供了多种实践平台。大量的练习方法和方法，使小卡尔迅速提高了智力，快乐顺利地学到了很多知识。
5岁时，小卡尔就可以熟悉六种语言，德语、法语、希腊语、意大利语、英语和拉丁语，尤其是难学的拉丁语，这证明了卡尔和儿子的努力。事实表明，卡尔后来更多优秀卓越的表现都是小时候父亲给他打下了坚实的基础。
老卡尔教育孩子，自己也坚持着很多原则。他不让孩子只是成为死读书的机器。他教孩子感知世界，观察生活，在生活中培养兴趣，授以科学的方法，放手让孩子去理解世界，学会创新；他也会严格管教孩子，在小卡尔做一半事情就想撒手时不放手他，让他知道耐心毅力的重要性，教会他品尝坚持所带来的喜悦；他也重视孩子思想品德的形成，始终要求卡尔约束自己的行为，养成好的习惯，形成好的性格，最终拥有美好品质和高尚情操；他也没有忽略孩子的人际交往能力，承认生活的现实性，教孩子认识原本的世界，说给孩子应有的人际策略，让卡尔在未来的生活中更好的适应现实生活……
老卡尔对孩子的付出，儿子的终身成就证明了父亲的努力没有白费，而且父亲的教育方法书写了教育史上的辉煌。伟大的教育家夸美纽斯说，教育是人之所以为人的原因。教育改变着人的能力和倾向。
良好的教育方法可以使人朝着完美的方向发展。从卡尔和他儿子的教育经历中，我感受到了教育和爱的力量。父母对孩子的爱和财富，就是要通过良好的家庭教育，让孩子顺利健康地成长，要有一颗聪明的心，让孩子更加辉煌！
卡尔威特的教育读后感 篇5
看过《卡尔威特的教育》这本书，给了我很大的启示，也使我这个作为一名中学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子，在实际教学中我也体会到这点，什么样的班主任，其性格和作风也会影响到自己的学生。
尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对我们教师来说是一样的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的'，我们应该担负起做父母的责任，因为既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解，也都想让自己的孩子有所作为，但是有的是方法不得当，有的则是没有真正走进孩子的世界，适得其反，更有的家长用暴力促使孩子的成长，按自己的意愿来教化孩子，这些现状的出现，都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们，有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
爱尔维修曾经说过：如果所有孩子都受到一样的教育，那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋为80的，可能只发挥出了40;禀赋为60的，可能只发挥出了30。爱尔威特这段话告诉了我们，孩子生下来的时候都一样，仅仅由于环境。人如同瓷器一样，小时候就形成了他一生的雏形。威廉曾教导我们：儿童是成人之母。此言确实千真万确，我们谁都无法否认，成人的基础是在小时候形成的，
所以，对孩子的教育必须尽早开始，取得的效果就越显著，孩子越有可能成长为接近完美的人。
老卡尔威特在早期看待卡尔威特智力方面,抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。这个最佳时期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的关键。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。更重要的是，他从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。
老卡尔威特教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐的观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想，
卡尔威特的教育读后感 篇6
我读了《哈佛女孩刘亦婷》后，就特别想看《卡尔·威特的教育》这本书，因为刘亦婷的教育方法很多采用了《卡尔·威特的教育》的教育理论。一次偶然的机会我看到了这样一本书，就毫不犹豫的买下来了，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没有真正意识到书中的教育效果，但有些内容还是相当合理的。
一、卡尔威特的教育理念。
一。高尚情操：乐于助人行善，有同情心，善待他人，活泼开朗，文明礼貌；有尊严，能在各种高中低档场合看到和听到；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。
辅导孩子和学习孩子的过程应该是快乐的，如果效果显著，我想智慧之门就会打开。
三。加强体质：第一，健康体魄是一切发展的基础。在这里，卡尔特别提到，孩子们不应该暴饮暴食，否则会影响他们的健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；
四。高雅文化熏陶：声乐艺术教育，铸就人的高尚情操；
5、劳动光荣： 珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；(同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。
)卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很
更多的时候从来没有把孩子当成孩子，而是当成大人来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书，我得到得最大启示是教育孩子有正确的方法，培养孩子的生活自理能理和良好的行为习惯，培养孩子的智力，引导孩子对身边事物的兴趣，养成勤勉、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向大人提问，培养孩子的阅读好奇心、发现问题的毅力、解决问题的自信。
小学部：李倩
卡尔威特的教育读后感 篇7
最近利用假期读了《卡尔·威特的教育》一书。从老师的角度来看，我认为这是一本很好的书。
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。
”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好***培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。
当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。他在用科学方法培养儿子智力的同时，也非常重视孩子心理素质的培养。
作为父亲，他关心儿子的每一点，关注儿子的行为，从孩子的角度看待问题。我想每一个读这本书的老师都会有特别的收获和启迪。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学***之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有的读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。我也让我侄子听**讲故事。我有意识地、正确地、清楚地和他重复一些简单的句子。我每天都会带他出去呼吸新鲜空气，和他一起享受大自然的美丽。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”我知道，当我面对孩子的成长，感到困惑、为难、不知所措的时候，只要捧起这本书，优秀的老卡尔威特就会耐心睿智地向我娓娓道来他成功的育儿经，我想，有了这种手把手的教，心对心的交流，很多教育问题都会峰回路转、迎刃而解的。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你最需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
卡尔威特的教育读后感 篇8
《卡尔·威特的教育》这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没有真正意识到书中的教育效果，但有些内容还是相当合理的。
一、卡尔威特的教育理念。
一。高尚情操：乐于助人行善，有同情心，善待他人，活泼开朗，文明礼貌；有尊严，能在各种高中低档场合看到和听到；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。
辅导孩子和学习孩子的过程应该是快乐的，如果效果显著，我想智慧之门就会打开。
三。加强体质：第一，健康体魄是一切发展的基础。在这里，卡尔特别提到，孩子们不应该暴饮暴食，否则会影响他们的健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；
四。高雅文化熏陶：声乐艺术教育，铸就人的高尚情操；
5、劳动光荣： 珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；(同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。
)卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“**化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很
更多的时候从来没有把孩子当作孩子，而是用一种**的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书，我得到得最大启示是教育孩子有正确的方法，培养孩子的生活自理能理和良好的行为习惯，培养孩子的智力，引导孩子对身边事物的兴趣，养成勤勉、善于思考的习惯。培养孩子发现和解决问题的能力，鼓励孩子敢于向**提问，培养孩子对阅读的好奇心、发现问题的毅力和解决问题的自信。
卡尔威特的教育读后感 篇9
在假期中我研读了《卡尔・威特教育全书》。书中很多话语都有很多启示。如：“一定要尊重每一个学生，这是教育学生最重要的法则”。作为老师我深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。从事小学生的教育工作多年，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，还会适得其反。可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去教育他，让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时，学生也会给你回报。也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。
书中给我印象最深的一句话是：“一节课最重要的不是看老师讲了多少，而是看学生接受了多少。”低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。如果老师只管滔滔不绝地讲，学生跟不上节奏，会使学生失去学习的兴趣，这种方式万不可取。这就给我们老师带来很大挑战，老师必须要在比较短的时间里把最重要的东西讲透彻，要力求简洁生动。然后让学生通过举例子，做练习来巩固，这样才能称得上是一节有效率的课。贪玩，上课开小差是低年级小朋友的天性。上课时必须吸引学生们的注意力，如果学生上课总是心不在焉，是很难教授课程的，也就根本谈不上效率。为了培养学生的注意力，书中提出要把课程设计的丰富多彩，富有趣味性。我认为这是很有必要的。
在教育学生的问题上，每个学生的性格各不相同，不能采用千篇 一律的教育方法。而是要充分了解每一个学生，根据他们的不同特点，因人施教。我们老师还要对学生的行为进行细致的观察，并以平等，坦诚的态度来对待学生，形成学生热爱老师，老师关爱学生的和谐师生关系，读后感《卡尔威特教育全书读后感》。只有这样，自己的教育教学方法才能不断提高，才能适应时代发展的要求。
卡尔威特的教育读后感 篇10
最近有幸拜读了这本书，感受颇深。这虽然是一本关于孩子早期教育的书籍，但对于从事教育工作的我来说从中获益匪浅，现将自己阅读后的所感所悟总结如下几点，与大家交流分享。
一、育人的前提是自己的“富有”
卡尔威特是19世纪一位世界著名的神童，在德国的大学里授课十年，一生成就卓著，他能取得惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，恰恰相反，他刚出生时就被认为是低智商婴儿，是父亲老卡尔威特有效的教育，才使他成为一个有特殊成就的人。他父亲本身就是一个知识储备很丰富的人，通晓物理学、动物学、植物学、化学，能运用多国语言，并且能在日后教育小卡尔威特的过程中不断学习，不断充实自己，使自己在各个方面的知识都“富有”。
这对于从事教育工作者的我来说，启发很大。想要教出优秀的学生，老师首先要足够优秀。自己的知识面也要广，不仅要掌握好本专业的知识，还应该多涉猎其他方面的知识，尽可能成为一个在知识上“富有”的老师。同时要不断地学习知识，更新知识，这样才能更好地驾驭课堂。
二、理念引领成功，思想决定高度
本书中作者的教育理念是：孩子的教育应该从学前抓起，孩子从小就是一个会思考的动物。他设计很多场景让孩子进行思考，在回答孩子提出问题时，尽可能地用讨论的方式解释问题的来龙去脉，并认真对待孩子们提出的每一个问题，最终，经过长期训练的孩子与同龄孩子相比，表现出超人的理解力和对知识的浓厚兴趣。另一方面，他对孩子始终充满信心和鼓励，当别人嘲讽和讥笑孩子时，他始终相信自己的孩子是天才。
这让我想到了在课堂上，面对一个问题，我总担心学生回答不好，而帮助他们回答，面对学生的思考，我缺乏足够的耐心，以至于学生的思考力没有得到很好的锻炼。对学困生我尝试补救一段时间后，看到效果不明显时，信心有所减弱，从思想上对学生失去了信心，这些都是我需要改进的地方。
三、习惯的培养是教育的重点
本书中强调孩子习惯的养成是多么重要，比如孩子的读书习惯，习题训练的习惯等都有明确的训练和坚持。我联想到了我们的学生为什么在考试中总容易出现粗心导致的丢分，学习也很努力就是不出成绩等现象，其实就是做题的良好习惯没有养成，如果在平时学习中帮助他们丢弃掉审题不清，急于下手，字迹潦草等不良习惯，注重正确学习习惯的培养，他们在考试中肯定会受益，同时学习能力也能得到进一步提升。
教育肩负着一个民族未来发展的重任，需要我们用细心、爱心和耐心关注每一位孩子的成长。我们只有在不断地学习与实践中，超越自我，提升自我，才会成为一名合格的教育工作者。同时向书中卡尔威特的父亲学习，学习他的教育理念和教育态度，做到教育无小事，事事为教育，把教育当做一生的事业，只有这样才不愧对于教师这个光荣的称号。
卡尔威特的教育读后感 篇11
泗泾第二幼儿园李玉婷
初读这本书时，依照我的阅读习惯先看了看这本被称作“珍藏与哈佛大学的孤本”的原书说明。诚然，有着惊人成就的德国人小卡尔·威特是众所周知的。对于他14岁就被授予的哲学博士学位和16岁获得的法学博士学位，我一直以为这是他出生就带有的天赋异禀造就的。
然而看到了老卡尔·威特的叙述，“早产的小卡尔一生下来就四肢抽搐，呼吸急促”“在婴儿时期反应迟钝，显得有点痴呆”，我不禁对老卡尔的一路育儿历程产生了兴趣。
从一开始老卡尔便大力夸赞自己的妻子，他说“我选择了一个合格的女人为妻”。从怀孕到后来的教育，老卡尔和他的妻子一直在一起讨论，他们对年轻卡尔的教育总是抱着同样的态度和同样的教育策略。这让我想起了我们在日常工作中经常提到的三位一体，即谈判和共同推进。
对待一个小卡尔，他的父母尚且如此，作为幼师，三个老师在面临一个班级三四十名幼儿，当然更应该相互约定，互相指导。虽然教师和保育员各有不同的分工，但我们都是作为一个“有能力对幼儿产生积极影响”的人，我们拥有同一个目标，那我们在行动上就要能够互帮互助。老卡尔说，改造儿子从改造儿子的母亲开始。
我却觉得，教育孩子应当从教育我们自身做起，也即是不断地反思。作为一名青年教师，其实我对于幼儿保育方面的经验还是比较缺乏的，在思想上也没有那么重视。现在所执教的小班幼儿的教育是比较偏重生活常规等方面的培养，然而我对于这个年龄段幼儿接触更是少之又少。
在这方面，经过一系列的实践经验，我的班级和托儿所老师教会了我很多经验。比如初入学那会儿，有一次我发现班级里一个一直不爱说话的小姑娘坐在座位上一动不动，眼睛满含泪水地呆呆地望着一处。我觉得这个时候孩子可能还不适应幼儿园的生活，应该是在想妈妈吧！
于是赶紧上前安慰。可这个小姑娘也不说话，也不闹，对我的安慰更是一点儿回应也没有。这时，班主任注意到了我们。她看着小女孩的状态，对我说：
“快带她去厕所，看看是不是有需要。”领去厕所后，我带着小姑娘回到教室，对着搭班竖起了大拇指。“你怎么知道她要上厕所啊？
”“我以前带小班遇到过这样的情况。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就会有泪水。”“啊，学到了，学到了！
幸好你告诉我，不然尿湿了裤子可不好。”还有一次，一个小朋友撅着小屁股在盥洗室转圈儿，我还以为是他在调皮呢！经过保育员老师的提醒，原来他也是有如厕需要的。
在**老师的指导下，他成功地避免了尴尬。在一日日的带班、相处中，我学习到了这样那样的经验，当然要迅速把它记到脑海里，不断地反思，不断地补充，以后再面临类似的状况，可就不会手足无措了。
老卡尔的书中有很多值得学习的教育方法，但我学到的最多的是在经历了教育实践之后能够反思的教育方法，更发人深省。这里我要说的，就是书中第十三章提到的“如何培养孩子的各种良好习惯”。事实上，我们都知道，我们在幼儿园的目标也是注重培养孩子的学习习惯，提高他们的学习质量。
比如，我在组织学习活动时，就一直致力于培养孩子们能专心听讲、不打岔的好习惯。有一次，班级里在开展语言活动《胖熊吹气球》。在我提出“胖熊会把气球给哪个小动物”的问题后，孩子们积极踊跃地举手回答了这个问题。
当然，孩子们的想法很好，我相信。但当我们转到下一个环节时，我们听到毛毛坐在旁边，裕琳坐在左边，茗茗坐在右边一直在低语。我当即进行了阻止，“毛毛，学本领的时候要认真，不能讲悄悄话知道吗？
”毛毛被我严肃的表情吓住了，她慢慢地点点头说“知道了”。但是我关注到，毛毛在后面的活动中虽然没再说过悄悄话，却一直没精打采的。这显然不是我想要的。
联想到老卡尔在小卡尔学习走神时的举动，我在自由活动时找来了毛毛聊天。“毛毛，今天学本领时为什么讲悄悄话呀？”毛毛耷拉着脑袋说，“老师我错了。
”我拉着毛毛的手继续问道：“没关系，跟老师说说你在说什么悄悄话，我也想听听呢！”毛毛看着我的眼睛，慢慢说道：
“我家也有彩色气球，我想送给小朋友们。”“哦，原来是这样啊！那很棒啊，你和胖熊一样懂得分享！
但是如果等认真学完本领再告诉他们，或者举手告诉老师你的想法就更棒了！”毛毛听完笑眯了眼睛，“老师我知道了！老师你喜欢气球么？
我也送你一个！”就这样，在愉快的谈话氛围中，我成功挽回了孩子一颗差点被我伤害的心。我们致力于培养孩子的良好习惯，初衷是好的，但正确的方法可以使孩子在这方面有更多的主动性。
找到症结所在，用一个巧妙的方式，那么一切事情都变得顺其自然了。
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