【安存】的意思是什么？【安存】是什么意思？

【安存】的意思是什么？【安存】是什么意思？

【安存】的意思是：
安存
ān cún 1.  安定生存。  
●《韩非子•孤愤》：「与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐晋，欲国安存，不可得也。」  
●汉焦赣《易林·干之豫》：「禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。」  
●《汉书•董仲舒传》：「夫人君莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。」  
●《三国志•吴志·华覈传》：「自是之后，彊臣专政，上诡天时，下违众议，亡安存之本，邀一时之利，数兴军旅，倾竭府藏，兵劳民困，无时获安。」 2.  安抚存恤。  
●《敦煌变文集·捉季布传文》：「季布得知心里怕，甜言美语却安存。」  
●宋苏辙《乞分别邪正札子》：「盖小人不可使在朝廷，自古而然矣；但当置之于外，每加安存，使无失其所。」 3.  犹安歇。  
●元无名氏《冯玉兰》第一摺：「我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。」
★「安存」在《汉语大词典》第4721页 第3卷 1315
★「安存」在《重編國語辭典》的解释
安存
ān cún 1.    安定生存。  
▶ 《韓非子•孤憤》：「與死人同病者，不可生也；與亡國同事者，不可存也。今襲跡於齊·晉，欲國安存，不可得也。」  
▶ 漢·焦贛《易林•乾之豫》：「禹鑿龍門，通利水源。東注滄海，民得安存。」  
▶ 《漢書•董仲舒傳》：「夫人君莫不欲安存而惡危亡，然而政亂國危者甚眾，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆滅也。」  
▶ 《三國志•吳志•華覈傳》：「自是之後，彊臣專政，上詭天時，下違眾議，亡安存之本，邀一時之利，數興軍旅，傾竭府藏，兵勞民困，無時獲安。」  2.    安撫存恤。  
▶ 《敦煌變文集•捉季布傳文》：「季布得知心里怕，甜言美語卻安存。」  
▶ 宋·蘇轍《乞分別邪正札子》：「蓋小人不可使在朝廷，自古而然矣；但當置之於外，每加安存，使無失其所。」  3.    猶安歇。  
▶ 元·無名氏《馮玉蘭》第一摺：「我須是有量忖，又沒箇村莊道店好安存，只我這知書達禮當恭謹，怎肯着出乖露醜遭談論。」------------------------------
安存
ān cún 补证条目    1.犹安歇。
▶ 宋无名氏《张协状元》戏文第四四出：「村落人家不足論，不如古廟且安存。」

安存的拼音

ān cún

安存是什么意思

安存

ān cún

1.安定生存。

●《韩非子•孤愤》：「与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐晋，欲国安存，不可得也。」

●汉焦赣《易林·干之豫》：「禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。」

●《汉书•董仲舒传》：「夫人君莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。」

●《三国志•吴志·华覈传》：「自是之后，彊臣专政，上诡天时，下违众议，亡安存之本，邀一时之利，数兴军旅，倾竭府藏，兵劳民困，无时获安。」
2.安抚存恤。

●《敦煌变文集·捉季布传文》：「季布得知心里怕，甜言美语却安存。」

●宋苏辙《乞分别邪正札子》：「盖小人不可使在朝廷，自古而然矣；但当置之于外，每加安存，使无失其所。」
3.犹安歇。

●元无名氏《冯玉兰》第一摺：「我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。」

★「安存」在《汉语大词典》第4721页 第3卷 1315

★「安存」在《重編國語辭典》的解释

安存

ān cún

1. 安定生存。

▶ 《韓非子•孤憤》：「與死人同病者，不可生也；與亡國同事者，不可存也。今襲跡於齊·晉，欲國安存，不可得也。」

▶ 漢·焦贛《易林•乾之豫》：「禹鑿龍門，通利水源。東注滄海，民得安存。」

▶ 《漢書•董仲舒傳》：「夫人君莫不欲安存而惡危亡，然而政亂國危者甚眾，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆滅也。」

▶ 《三國志•吳志•華覈傳》：「自是之後，彊臣專政，上詭天時，下違眾議，亡安存之本，邀一時之利，數興軍旅，傾竭府藏，兵勞民困，無時獲安。」


2. 安撫存恤。

▶ 《敦煌變文集•捉季布傳文》：「季布得知心里怕，甜言美語卻安存。」

▶ 宋·蘇轍《乞分別邪正札子》：「蓋小人不可使在朝廷，自古而然矣；但當置之於外，每加安存，使無失其所。」


3. 猶安歇。

▶ 元·無名氏《馮玉蘭》第一摺：「我須是有量忖，又沒箇村莊道店好安存，只我這知書達禮當恭謹，怎肯着出乖露醜遭談論。」

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安存

ān cún
补证条目
1.犹安歇。

▶ 宋无名氏《张协状元》戏文第四四出：
「村落人家不足論，不如古廟且安存。」