胡晓炼学佛体会【优秀4篇】

胡忠,谢晓君观后感 篇一

胡忠，谢晓君观后感

学习胡忠、谢晓君夫妇先进事迹心得体会今天我学习了20xx年度感动中国十大人物教师胡忠、谢晓君夫妇的事迹，内心为之震撼。“当师德在这个物欲横流的时代逐渐成为稀有时，你们用最纯朴的行动告诉世人，教育的本质是让更多的学生得到温暖的爱，通过教育成为一个大写的人。”

他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲！

感动过后，我扪心自问：“我能为教育，为我的那帮学生做些什么？”工作上，我不是单位里工作经验最丰富的教师，但是我要不断学习，提高自己的业务水平，做最积极的教师；生活中，我不是学生的亲人，但是我要努力走进他们幼小的心里，做他们最贴心的朋友。我时刻提醒自己，我要用知识开拓他们的视野，我要用关怀温暖他们的心。

有人把教师比作蜡烛，这一比喻再太贴切不过了。一支蜡烛的光是微弱的，但是当千百只蜡烛同时燃烧时，孩子们前行的路被照亮了。教师就是这么一群人，立足三尺讲台，为孩子们撑起一片求知的蓝天。

我也是一名教师，尽管我们的教育环境迥然不同，但我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度和同一种操守，那就是、奉献、钻研和甘做人梯。在以后的教育职业生涯中，我将在先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化自己作为一名教师的责任心。为此，我将从以下几方面来努力。

一、立足本职，对学生献出一片爱心。

胡忠、谢晓君夫妇崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。通过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于学生就是一个“爱”字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生辍学时，是杨老师不辞辛苦一次又一次家访，直到学生上学为止；当学生在学习上遇到困难，他不厌其烦的耐心指导；当学生做错了事的时候，指导分析让学生知道做错事的原因；用温馨的语言教育学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习，在快乐中成长。

二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。

胡忠、谢晓君夫妇的崇高精神是我们终身学习的榜样。作为一名教师，应当学习优秀教师以学生为动力，以育人为首的精神。教师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人自己必须努力做到。牢固树立了教师的光辉形象，通过学习我有着很深的感触，发觉到与这些优秀教师比起来，差距实在是太大了。有时觉得工作压力很大很累，现在我却发现，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的。责任，教育这些孩子是我们的神圣事业。对我们这些学生既要爱又要严。既要

学知识又要学做人，全面关心学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。

三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。

通过学习胡忠、谢晓君夫妇的事迹，我进一步体会到，在教育教学中，尊重这些学生，是我们从事教育工作的老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生。让们感觉到在里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。

四、练好基本功。

要教给孩子一滴水那么多知识，教师就要具有一桶水那么多的知识。所以，白天，我们不仅在学校上课，批改作业，处理一些班务，搞教研活动，还要抓紧业余时间外出听课学习，晚上回家还得备课，看书学习，查阅资料等，当别人在与家人聊天，朋友聚会，吃喝娱乐，享受工作之余的悠闲的时候，我们还在为明天的的上课做准备，还在为某个学生的个体行为伤脑筋，还在为写一篇论文而冥思苦想。是呀，可当我们看到学生的一丁点进步时，有家长向我们道谢时，自己课堂教学闪现出一丁点火花时，工作得到同事、领导的肯定时，那种兴奋与激动是难以言表的。觉得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生虽然漫长，可记忆力和精力最黄金的时期却是有限的，现在的我倍感岁月的不饶人，眼看人生的黄金时间匆匆从脚下流过，如果还不努力学习，不为自己的教学工作积淀下一些经验的话，可能确实就要来不及了，所以，我想：现在辛苦点，累点，虽然会失去一些娱乐时间，但我会得到一笔人生最宝贵的财富，那就是解惑授业的经验。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就会收获丰硕的成果，哪怕一颗青涩的小果，我也要为之努力奋斗，心里也觉得很甜。

五、与时俱进，开拓创新。

都说人是要活到老学到老的。时代在进步，孩子在成长，对老师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育教学方法，让自己的脚步跟上时代的步伐，这样才不会被时代所淘汰。

最后，我用这句话跟大家共勉：既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。

胡晓明教授点评教案 篇二

胡晓明教授点评教案

有启发的点评，摘录于此，待品味。 黑体字是节选某中学语文教师的教案。 红字案语是胡教授的点评。 归去来兮辞 欧阳修盛赞《归去来兮辞》说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》”。 三、态度与情感 1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神； 2、感受陶渊明的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 案，第一点与下面批评他“听天由命”有矛盾。第二点比较空。大自然、亲情与生命的尊严，更是关键。 A、思考：陶潜辞官的原因是什么？ 原因：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非” 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，不能单纯理解为“心意”和“形体”，而应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 案，这里辞官的原因没有讲清楚。消极自由的方面：打破官场仕途的樊笼、躲避世俗人生的污浊。积极自由的方面：对大自然美的发现、对劳动价值的发现；对生命尊严的肯定和对亲亲、仁爱的体认。 B、本段中陶潜隐居乡村的乐趣，从哪些方面可以看出？ 躬耕田园 诗酒琴书 隐士情怀 a.悦亲戚之情话――促膝而谈的家庭之乐；   b.乐琴书以消忧――弹琴消忧的本色生活； 案，悦亲威之情话，更要点出亲亲之爱，亲心相通的`心灵价值。 乐琴书以消忧，不是什么本色生活，而恰恰是文化生活。 是以最富于心灵艺术的音乐与最富于精神滋养的书的崇尚。 （刘禹锡《陋室铭》“可以调素琴，阅金经”）同乐同趣   c.告余春及，有事西畴――与相邻交往之乐； 案，不仅是与邻交往，而更是劳动、春天与自然的交往，或者春天的兴发感动。同时，不是简单的隐士，陶与一般隐逸之士不同，更是将消极、冷性、懒散的隐士人生形态，转化而为积极、乐观、落实为躬耕之道的田园人生形态。   d.窈窕寻壑，崎岖经丘――巾车孤舟出游之乐 10、第四自然段： A、如何正确理解结尾处“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”两句话？ 陶潜顺应自然，乐夫天明超越生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观的精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 案，批评似可再酌。乐夫天命，不等于听天由命。前者是对自己择取的生命方式的自得自乐自信，也是对新自然主义的再发现。而听天由命，则是面对突然遭遇的困境或得过且过的生命无所发现，也无所作为。前者是主动的人生态度，后者是被动的人生态度。可参读陈寅恪和朱光潜论陶渊明的文章。 感觉比较碎。讲清叙事与情感线索就可以了，更主要的是让学生体会诗人的快乐：解放的心情、与大自然交往的欣喜，与亲人相处的至乐，以及真实对待自己的，重获生命尊严的喜乐。

冬日晓思寄杨二十七炼师,冬日晓思寄杨二十七炼师窦群,冬日晓思寄杨二十七炼 篇三

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冬日晓思寄杨二十七炼师

作者：窦群  朝代：唐 雨霜地如雪，松桂青参差。鹤警晨光上，步出南轩时。

所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。

晓行,晓行胡天游,晓行的意思,晓行赏析 篇四

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晓行

作者：胡天游)虎知道○www.huzhidao.com(  朝代：清  体裁：七绝   梦阑莺唤穆陵西，驿吏催时雨拂衣。

行客落花心事别，无端俱趁晓风飞。

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