学习心得体会精选9篇

当我们积累了新的体会时，就很有必要写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。是不是无从下笔、没有头绪？这次虎知道为您整理了9篇《学习心得体会》，可以帮助到您，就是虎知道小编最大的乐趣哦。

学习的方法 篇一

1、在初学一门语言时，要尽可能尽可能去听它，熟悉它，先把耳朵叫醒，而不是先去考虑如果开口。记住，听力永远是口语的前提。

2、学语言要有激情，如果没有激情，那就请先找到那份激情。因为语言学习是枯燥的，尤其是在入门前后的那段时间。

3、一天中安排出特定的时间用来学语言其实效果比抓住零碎的时间学，效用要低。要尽量利用像排队、等公车这类的时间。

4、避免单独记单词，放弃传统的背单词吧。背出GRE词汇量的人除了能显摆之外，别无它用，想提高口语就要多记忆常用的词组，老外的词汇量可没GRE多，到时候你说出一句用一堆GRE词汇堆砌成的句子，老外可不一定能懂。而且这里要强调，记忆的是词组！

5、运用想象，充分发挥右脑形象记忆的能力。可以借鉴七田真所着的《超右脑记忆法》一书。

6、用所学的新词造句，还要尽可能频率高的使用。如果碰到意思不能用想学语言表达的，那就先用自己的母语代替，等全部造完后再去求助字典。

7、利用互联网的免费资源。可以在itunes里搜索想学语言podcast,或者在youtube等视频网站上进行学习。

8、利用卡片或小的便签本，在空余时间进行所学词组、句式的回顾。

9、对于一些发音类似或者拼写类似的词汇，可以对比记忆，最好的办法是编顺口溜，虽然编出来的顺口溜会比较傻。

10、字典请一定使用双语字典。如果是英语的话，请用英英字典，一定一定不要用包含自己母语的字典。对于这样的字典要充分利用，不要仅仅局限于查单词，可以抽空随手翻翻，看看释义或例句。

11、用目标语言写文章，我知道写出来的文章一定很幼稚，但请坚持，我们目的是要形成一种惯性思维。

12、在学时态时，请按照先过去式，再现在式，最后未来式的顺序去学。这是按照使用频率的科学排法。

13、对一些一时掌握不了发音的字节或单词，要反复的说。

14、经常上一些好的英语网站

15、在进行阅读训练时，要保持速度尽可能慢，然后按照水平慢慢加快。不要拉上来就是用一些skim和scan的技巧。

16、读一些用想学语言所写的小说，并且这些小说已经有自己母语的版本。

17、千万不要怕犯错。

18、少看一些语法书，语法要用应用中提炼，方法是看视频或者听音频。

19、找一天中的一段特定时间用想学语言进行思维。这也是为了养成习惯。

20、不要逼自己太急，放松一下自己，让大脑有个缓冲的过程，好消化已经学习的东西。

学习的感悟 篇二

尊敬的党组织：

又是一个月过去了，又到了跟党组织交流的时候。虽然我要说的跟党没什么太大的关系，但既然叫做思想汇报，我就谈谈我最近的一些思想上的学习感悟吧。

最近看了一些成功人士关于成功的看法的书和视频。突然发现其实他们的很多观点和结论都大致是一样的。比如成功是离最近的目标越来越近，而并非是非要达到一个最终的目标才算真的成功了。我想既然这么多我们所认可的人都这样给出了他们的类似的看法，那我们每个人都可以通过学习运用他们总结的方法去达到一些目标。同时，这个现象也说明了事情都是有共通点的。懂得触类旁通，举一反三的话，不论对于今后的工作还是现在的学习都会让我们事倍功半。但是如何让我们可以具有这种能力呢？

通过读了一些书我了解到，在大学期间我们更主要的是学会独立思考。一个经过独立思考而坚持一个错误观点的人比一个不假思索就接受正确观点的人更值得肯定。因为前者的人格是独立的，独立的人格比一切都更重要。经常思考，思想才会逐渐深刻起来，看问题才不会再随波逐流，人云亦云。经常思考，那么遇事自然就会将它与之前学过的东西拿来对比，这样两件事情的异同才会体现出来，再加以总结的话，就可以看出很多事情的大的框架，做事也就会从容点。

同时，因为我们现在还是学生，可以让我们经历的事情不多，所以要想思想深刻，深思一些事情的话，我们只有通过读书才可以实现。书中有很多人的经历，它们会让我们了解一些更深层的我们还不曾体会到的东西，同时，又因为是读书，所以我们可以更客观地看待所写的事情，从中找到自己的一些感悟。最近总去图书馆借书读，倒也发现了一个有趣的并为我们所熟知的一个事情：当你知道的越多，你会发现你懂得的太少了。越读我才越发现我有这么多的好书都还没看过，要学习的东西还很多。

以上是我近来的一些感受，我会努力成长，汲取知识，希望在思想上的认识可以越来越深刻，思想也越来越成熟。

汇报人：xx

学习的感悟 篇三

非常荣幸能有今天这样的机会与大家分享我在学习上的一些感悟。

我的第一点感悟就是大凡学习成绩出众的同学，都是“三高”。这里的“三高”当然不是高血压、高血脂、高血糖，而是上课效率高、作业质量高、复习水平高。实现“三高”，一要刻苦用功，二要讲究学习方法，两者不可或缺。因此，你想要有出众的成绩，不光要“勤为径、苦作舟”，踏踏实实地学习，更要摸索出适合自己的一套学习方法。

我的第二点感悟是：适当学习一些大学教科书上的知识对学习颇有好处。大学书本往往能把高中的一些知识点讲深讲透，能讲清许多枯燥复杂问题的原理。我在高中甚至初中的假期时就会找一些数理化方面的经典大学教科书进行自学。这样的自学可以加深对高中知识点特别是难点与要点的理解。如果高中学习是地球online的主线任务，那么学习大学知识就好比开挂。我在高中阶段的前五个学期有将近一个学期的。时间因参加信息、数学、物理、化学等竞赛而没有正常听课，有超过一半的晚自修时间因参加这些竞赛班和德语兴趣班而无法在教室里正常做作业或复习，还有很多时间我都呆在学校机房里钻研编程，但我的成绩一直还不错，不但在竞赛上取得了一系列成绩，平常的考试成绩也始终名列前茅，这与我超前学习大学有关学科知识有很大关系。

我的第三点感悟就是参加学科竞赛可以提高学习能力。竞赛知识的难度往往比平时课堂上的难度更大，综合性更强，不但可以锻炼主动学习、刻苦钻研、勇于探索的良好学习习惯，而且学了难点、刷了难题之后，回过头来听平常的课，做平常的题，就会发现平常的题好像变成了小学生的题一样，原来的难点与要点也更容易理解和掌握了。不过在此必须提醒大家，参加竞赛必须要有兴趣、热情和毅力，否则到头来可能只是空耗时间。

我的第四点，也是最后一点感悟，就是多与同学们交流切磋、多刷其他同学不会做的难题也是提高成绩的重要方法。同学和你交流的内容往往是学习的重点与难点，向你请教的题目通常是难度高、综合性强的题目，积极参与交流，帮助同学解答难题，就相当于同学们为你挑选题目啦。在进入二轮复习前我刷的题不多，也几乎不看教辅材料（当然这算不上什么好习惯），我做的大都是同学们有疑问、难度比较大的题，在帮同学解题的过程中很自然地就刷了一道道好题。正是这样，我才能战胜某些刷题比我多好几倍的学霸们。

以上是我总结了学习上成功与失败两方面的经验教训得到的一些拙见。可能有些同学会觉得我在扯淡。的确，每个人都有自己的观点，我的不一定适合大家，大家也可能并不赞同，只求能对同学们有所启发。

最后，预祝大家在本周的期中考试中取得好成绩，特别祝愿与我一同奋斗高考的同学们能更上一层楼！

学习的感悟 篇四

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

非常荣幸能有今天这样的机会与大家分享我在学习上的一些感悟。

我的第一点感悟就是大凡学习成绩出众的同学，都是“三高”。这里的“三高”当然不是高血压、高血脂、高血糖，而是上课效率高、作业质量高、复习水平高。实现“三高”，一要刻苦用功，二要讲究学习方法，两者不可或缺。因此，你想要有出众的成绩，不光要“勤为径、苦作舟”，踏踏实实地学习，更要摸索出适合自己的一套学习方法。

我的第二点感悟是：适当学习一些大学教科书上的知识对学习颇有好处。大学书本往往能把高中的一些知识点讲深讲透，能讲清许多枯燥复杂问题的原理。我在高中甚至初中的假期时就会找一些数理化方面的经典大学教科书进行自学。这样的自学可以加深对高中知识点特别是难点与要点的理解。如果高中学习是地球online的主线任务，那么学习大学知识就好比开挂。我在高中阶段的前五个学期有将近一个学期的时间因参加信息、数学、物理、化学等竞赛而没有正常听课，有超过一半的晚自修时间因参加这些竞赛班和德语兴趣班而无法在教室里正常做作业或复习，还有很多时间我都呆在学校机房里钻研编程，但我的成绩一直还不错，不但在竞赛上取得了一系列成绩，平常的考试成绩也始终名列前茅，这与我超前学习大学有关学科知识有很大关系。

我的第三点感悟就是参加学科竞赛可以提高学习能力。竞赛知识的难度往往比平时课堂上的难度更大，综合性更强，不但可以锻炼主动学习、刻苦钻研、勇于探索的良好学习习惯，而且学了难点、刷了难题之后，回过头来听平常的课，做平常的题，就会发现平常的题好像变成了小学生的题一样，原来的难点与要点也更容易理解和掌握了。不过在此必须提醒大家，参加竞赛必须要有兴趣、热情和毅力，否则到头来可能只是空耗时间。

我的第四点，也是最后一点感悟，就是多与同学们交流切磋、多刷其他同学不会做的难题也是提高成绩的重要方法。同学和你交流的内容往往是学习的重点与难点，向你请教的题目通常是难度高、综合性强的题目，积极参与交流，帮助同学解答难题，就相当于同学们为你挑选题目啦。在进入二轮复习前我刷的题不多，也几乎不看教辅材料（当然这算不上什么好习惯），我做的大都是同学们有疑问、难度比较大的题，在帮同学解题的过程中很自然地就刷了一道道好题。正是这样，我才能战胜某些刷题比我多好几倍的学霸们。

以上是我总结了学习上成功与失败两方面的经验教训得到的一些拙见。可能有些同学会觉得我在扯淡。的确，每个人都有自己的观点，我的不一定适合大家，大家也可能并不赞同，只求能对同学们有所启发。

最后，预祝大家在本周的期中考试中取得好成绩，特别祝愿与我一同奋斗高考的同学们能更上一层楼！

谢谢大家！

学习的感悟 篇五

终于在我时刻的担惊受怕中，期中试卷发下来了。它无情的指责了我那颗不思进取的心，刹那间我孤傲的性格变得温沉、脆弱。我明白这是我在无声的忏悔，也许只有“因小失大”四个字才能抒怀我此刻的心境吧。

平时，由于学习不够认真又爱贪玩，一下课总喜欢和同学疯疯闹闹，把学习落在一边，回到家后也整天沉迷于网络之中，无暇关心书本。因此对于日渐疏远的学习来论，她早已被玩所取代屈居第二了，我常想只要考前几天认真复习一下就行了，一定能考好。

谁知面对那些既不太懂噢于不太熟练的填空题，我竟束手无策，只能凭借考前的模糊记忆来完成。想必这次靠得要多差有多差啦。我悔恨着，恨自己笨的可以；学习，学习，只有通常学、通常用才能取得较为稳定且优异的成绩，怎么可能因为平时不加努力，到考前才匆忙的去应考呢！那样会取得理想的结果吗！

面对那五门铁证如山的考分，我无奈的叹息着。想起爸爸那副严厉而又气愤的眼色，我感到一阵从未有过的害怕，想起老师那副失望的眼神，我感到从未有过的生疏；想起同学们那副轻视的目光，我感到从未有过的心寒。此刻我才想起作为一名孩子、学生和班长的目标不能如此短浅。对于，美好的未来，我应该加倍的努力拼搏去收获成功的硕果。不能停止不前任由命运的`摧残和摆布，我相信上帝只会照顾那些通过奋斗而获得佳绩的追求者。

一次失败，一个教训，这次的失败让我认识到：现实的竞争是残酷的，努力的学习是永恒 m.xiaozongshi.com 。

学习感悟心得 篇六

我很荣幸能够参加这次蒙台梭利教师培训，齐老师主讲的蒙台梭利培训会，这次培训我感知良多，受益匪浅。

首先，通过这次培训让我加深了对“心态决定一切”的理解。我们每个人都有自己的梦想。梦想是什么？梦想就是坚持做自己喜欢的事，坚持走自己喜欢的路。而这份“坚持”就在于心态。作为一名幼儿教师，我们给予孩子更多的是爱和责任，爱的方式不同，是付出的，还是索取的？也在于我们的心态从而在工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生！

其次，通过这次培训，使我进一步了解了蒙台梭利教育以及教具的操作。每个孩子都需要理解，尊重和关怀。作为一名蒙台梭利教师光有爱是远远不够的，还要有专业的'爱，专业的知识才能做出正确的判断，才能做对孩子有帮助的决定。教具操作中数学教具的操作深深的吸引了我，看似复杂的二项式、三项式，竟然在玩的过程中就得出了结论，在叹为观止的同时，敬佩之情油然而生。大人还如此的贪恋，何况是孩子？试想，跟着这种教育模式走下去，孩子能不变为天才？

第三，阿良老师幽默、风趣、赋予个性的讲解，不仅让我体会到了语言文化的神奇，了解了语言文化知识更科学、更形象的带给孩子，更让我清楚了应该不带任何情绪和孩子在一起，要尊重孩子，用欣赏的眼光看待孩子，和孩子成为朋友。为期16天的课程培训对我的启发很大，在学到了许多以前不曾了解过的知识的同时，也发现了自己在这方面的欠缺，希望在今后的继续学习和实践中得到提升。

学习的方法 篇七

数学学习关键做好三篇文章

第一篇，知识篇。高三学生数学学习狠抓基础是关键。学生应该进行知识点串线，从零散知识点到专题，从横向、纵向进行全方位网罗。他说，一轮复习和“一模”考试之后，学生对于自己存在的知识漏洞和短板更有了更深入了解，此时更应该狠抓基础有的放矢的补差拾遗。

第二篇，方法篇。数学涉及特定的数学思维方法与逻辑精神。例如，数形结合法、分类讨论法、数学原理的基本性质，从一般到特殊的解题方法等。解题时，考生要将自己的思维调成数学“频率”，才可事半功倍。对此，一般学校进行的二轮复习专题，都会火力全开特别针对数学解题的方法与技巧的训练，同学们一定要认真的总结，按照教学进度，用心学习。

第三篇：迎考篇。在4—5月，部分学校的老师会针对各自地区的高考真题出题特点进行相关的概括、总结、猜题、押题、提醒考试注意事项等最后的冲刺工作，对于猜题、押题，同学们也要引起足够的重视，毕竟老师的经验是丰富的，宁可信其有，不可信其无。

训练学生的数学思维突破三道关

如何训练学生的数学思维？马家林老师说，以函数部分为例，每年相关考点约占20分，是高考的重头戏，而学生往往在将函数的抽象性具体化，函数与其他内容的综合运用，以及文字说明式函数题理解上存在问题，由此，马家林老师认为，训练学生的数学思维，要闯三关！

第一关，具体关。将抽象的函数关系、已知条件落实具体；

第二关，交互运用关。在函数与别的章节的综合运用上应该有一个整体思维；

第三关，阅读关。对于文字式的说明性、提示性函数题有一定的理解力判断力。

马家林说，解题时，首先应将抽象的函数条件具体化，取成正整数后，转化成数列求解。但是很多同学并没有看出题目涉及的两个知识点，无从下笔。对于很多以平衡物价、供需价格等为例的文字内容较多的解释性函数题，都要求学生要有一双慧眼，认识到题目的考查点，将文字语言转化成符号语言，数形结合，用图形语言解决问题。

马家林老师建议学生，应该求助老师的指导和点拨，通过老师的讲解与练习，归纳典型题型，掌握相关的解题技巧，再结合老师提供的复习资料辅以一两道题进行同类题型的训练和把握，做到举一反三，触类旁通。同时，同学们可以针对自身具体的情况，量体裁衣的指定符合自己的高考数学复习进度表，以提高复习效率。

学习心得体会 篇八

通过学习义务教育数学课程标准20xx年版，收获很大，感触很多。

一、了解了义务教育数学课程标准20xx年版的特点。

1.教学内容多与现实生活相结合，强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历学习过程，使学生对数学产生亲切感。

2.强调解决问题策略的多样化，使学生有权选择他们喜欢的方法，利于提升学生的数学思维能力。

3.强调尊重学生差异，因材施教。

二、教师需要做的：

1.激发学生兴趣。教师要更多的在激发学生兴趣上下功夫，通过自己的教学智慧和教学艺术，充分展示数学的亲和力，激发学生的原动力。

2.引发数学思考，感悟数学的本质和价值。

3.培养良好的学习习惯。

4.使学生掌握恰当的数学学习方法。

学习的感悟 篇九

首先我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。 《孝经》云“昔者明王以孝治天下也，”如汉文帝，康熙都有是以孝治国，国家也都非常强大。自古以来求忠臣必于孝子之门，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝经云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”古人还有一句话，“百善孝为先”，几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”，门口还刻有二十四孝。 一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。” 生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。 谁请我们吃一顿饭，或者我们饥饿时，别人给我们一杯水或一块面包，我们都有很感恩，但是父母给我们做过多少顿饭，给与我们多少吃的，用的，给我们付出多少，而且是把最好的给孩子。 乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝。

《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中。据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏，汉武帝时鲁恭王扩建宫舍，推倒孔子故居墙壁始被发现。 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。关于《孝经》的作者，说法不一，《汉书·艺文志》记载，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。”是说《孝经》为孔子所作。而《史记·仲尼弟子列传》却记载，曾子“孔子以为能通孝道，故授之业。 作《孝经》。”是说《孝经》为曾子所作。元朝人熊禾在为董鼎《孝经大义》一书作序时也 说：“曾氏之书有二，曰《大学》，曰《孝经》。”

身体发肤，受之父母。

孝乃百德之先，只有孝顺的人才能“扬名于后世”“以显父母”

以前对于《论语》只是片面的点点滴滴的了解一些，人防办组织的“菜单式”读书活动使我在工作之余，忙里偷闲中粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也收获良多。《〈论语〉感悟》是于丹教授继《〈论语〉心得》讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道的基础上，讲述了孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道。于丹教授仿佛是一位烹饪高手，用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理。 看过“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。 看过“智慧之道”，使我们懂得了“智慧”是一种思维方式，拥有了知识并不代表拥有了智慧。真正的智慧有一个重要的标准，就是以知识作为积淀，以智慧来努力提升我们的境界。 看过“学习之道”，使我们懂得了在今天这个时代，信息纷纭复杂，有很多东西需要我们不断的学习，不断的提高自己。人只有通过学习，才能知道那些东西真正有价值，才能把所学到的知识来建设祖国，回报社会。看过“诚信之道”，使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念，但是放到今天，它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。如果我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。 看过“治世之道”，使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心，在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中，可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。看过“忠恕之道”，使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己，善待他人。如果以这样的心态生活在这个社会里，不管这个世界如何纷乱，我们每一个人都会生活得自在一些。 看过“仁爱之道”，使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。仁爱就是仁者爱人，仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。如果我们生活一个充满仁爱的社会里，那么整个世界就会变得更加美好。 的确，随着科技的发展，时代的进步，社会对人的要求越来越高，现代人的生活压力也越来越大。但是当我们把这些压力看作是一种学习，看作是一种动力的话，可能我们工作起来会轻松很多。这种轻松更多的表现在心情与心境上，家庭中多一份孝道，同事中多一份谅解，以诚待人，勤奋工作，那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。

孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？” （P71）认为孝是仁的基础。孟子则说：“亲亲，仁也。” （P430）又说：“仁之实，事亲是也。” （P359）将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。（P475） “仁”是孔子伦理思想的核心。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’。” （P171）“仁者爱人”是孔子对仁的简明概括。而他又认为 “孝”是“仁”的基础，“孝弟也者，其为人之本与？” （P71）既然孝道观是孔子伦理思想的最高道德准则，那么，为了这种理念价值的推行，就必然有一些最具体最直接的行为要求。 儒学创始者非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。诚然，行孝的最基本的要求是子女对父母的物质奉养，但是孔子并不停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。所以他又说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” （P79）如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，又与犬马有什么区别呢？不过，孔子对“孝”的最高阐述是要求子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志立身。所以孔子说：“父在观其志，父没观其行，三年无改

于父之道，可谓孝矣。” （P74）周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，故孔子赞扬他们说：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。” （P44）司马迁著《史记》，班固著《汉书》都是立志完成其父遗留下来的未竟事业，是孔子孝道观最高要求的体现。 孔子对于要求子女孝敬父母做的一些具体行为，典籍中还有如下一些记载： 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” （P79）父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。” （P79）关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” （P98）就是要求子女经常在父母面前尽些孝心。 孟子对孔子仁孝思想作了进一步的发挥，他认为孝是仁的实质。因此，“事孰为大？事亲为大。” （P357）又说：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。” （P385）。推已及人，把最初产生和存在于家庭中的孝悌观念推广到整个社会，是孟子孝道观的独到见解。故孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” （P253） 孔孟以后，宣扬孝道观的大儒不乏其人。北宋中期，理学领袖关中张载、洛阳二程都大力阐发孔孟儒学孝道观，从而使孝悌观念在民众中得以迅速传播，并打下深刻的烙印。 张载则把孟子推已及人的孝悌观念作了更深层次的引申。他提出了“尊高年所以长其长，慈孤弱所以幼其幼，圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也。” （P180） 二程对“仁”与“孝”的关系有了新的认识。他们指出“孝悌也者，其为仁之本与！言为仁之本，非仁之本。”（卷十一）“为仁之本”与“仁之本”是有区别，仁是本，孝是用，不能混为一谈。又说：“人无孝悌不可，而不全力以赴尽孝尽悌也不可。”（卷二十三）不仅要有孝悌观念，而且要有孝的行动。 清朝名儒魏源也对孝道有所阐发，他说：“君子之言孝也，敬而已矣；君子之言敬也，孝而已矣。一举足不敢忘父母，一出言不敢忘父母。”（P14）把侍奉双亲的“孝”和“敬”紧密结合起来。这是魏源的新见解。 四 孝为政之本，统治者对孝道大力提倡 孝悌观念也是统治者为政的根本。 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”（P82）有人问孔子为什么不从政时，孔子引用《尚书》里的话来解释自己用孝悌观念来影响社会政治，就是参政了。这一则对话就说明了儒学创史人孔子一开始就将宣扬孝悌观念的活动看成是政治行为。 历代帝王推崇“孝道孝行”，其终极目的是为了稳定其统治。但不可否认这一行为在客观上对社会也有一定的良性作用。

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